瑶坛法黎土,萧台耸岧峣。缥渺白玉京,空歌协《云》、《韶》。
灵驾御八景,多士严趋朝。琅风扬清微,天花雨曾霄。
皎皎群胎仙,啸歌杂灵璈。前参紫霞盖,后绕青霓旄。
览兹孝子诚,赴此仙人招。阿母炼魂仙,高超谢尘嚣。
控驾不待辔,飞飞凌泬寥。置身王母宫,坐看劫石消。
琼佩朝元礼玉坛,散花天女集云端。仙人骐骥纷前导,上帝旌幢俨下观。
黍米珠悬光烨烨,桂花香冷露漙漙。空歌奏彻琅风细,一一飞鸣献顶丹。
周玄初来鹤诗。明代。席应真。 瑶坛法黎土,萧台耸岧峣。缥渺白玉京,空歌协《云》、《韶》。灵驾御八景,多士严趋朝。琅风扬清微,天花雨曾霄。皎皎群胎仙,啸歌杂灵璈。前参紫霞盖,后绕青霓旄。览兹孝子诚,赴此仙人招。阿母炼魂仙,高超谢尘嚣。控驾不待辔,飞飞凌泬寥。置身王母宫,坐看劫石消。琼佩朝元礼玉坛,散花天女集云端。仙人骐骥纷前导,上帝旌幢俨下观。黍米珠悬光烨烨,桂花香冷露漙漙。空歌奏彻琅风细,一一飞鸣献顶丹。
席应珍(1301 -1381)字心斋,道号子阳子,后出文献多记为“席应真”。正德年间的《姑苏志》,其略云:席应真(珍),字心斋,道号子阳子,常熟人。少辞家学老氏法,真籙丹法,靡不洞晓。兼涉儒籍,尤邃于《易》,释典方术,咸能旁通。奉其母甚,至葬祭,痛哭如初。或谓 “亲爱既割,何得徇礼若是过与?”应珍曰:“吾法当割爱人道,然世间岂有不孝之神仙也哉!” ...
席应真。 席应珍(1301 -1381)字心斋,道号子阳子,后出文献多记为“席应真”。正德年间的《姑苏志》,其略云:席应真(珍),字心斋,道号子阳子,常熟人。少辞家学老氏法,真籙丹法,靡不洞晓。兼涉儒籍,尤邃于《易》,释典方术,咸能旁通。奉其母甚,至葬祭,痛哭如初。或谓 “亲爱既割,何得徇礼若是过与?”应珍曰:“吾法当割爱人道,然世间岂有不孝之神仙也哉!”
发潭州。宋代。赵蕃。 人言天宇澄,政好行远道。秋阳既已后,朔风尚兹早。那知羁旅臣,宁有佳怀抱。鬻田就远宦,廪薄不得饱。故乡虽难归,成里生且老。及今翻滞留,悠邈不能到。客中更作客,此意将谁告。妻儿重相别,更语各善保。蛩鸣幽砌苔,马齕荒原草。深羡田中人,春禾复囷藁。
偈颂七十二首。宋代。释祖钦。 洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。夜半正明还不露,金刚脑后铁昆仑。
集义斋。魏晋。张载。 小斋新创得新名,大笔标题字势轻。养勇所期戾孟子,动心那肯诧齐卿。川流有本源源听,月入容光处处明。此道几人能仿佛,浪言徒遣俗儒惊。
诗偈 其一五九。唐代。庞蕴。 尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。